《千字文》即由一千字组成的韵文,可分为四个部分,第一部分从天地开辟讲起,从第一句“天地玄黄”开始,至第三十六句“赖及万方”为第一部分;第二部分重在讲述人的修养标准和原则,从第三十七句“盖此身发”开始,至第一百零二句“好爵自靡”为第二部分;第三部分讲述与统治有关的各方面问题,自第一百零三句“都邑华夏”起,至第一百六十二句“岩岫杳冥”为第三部分;第四部分主要描述恬淡的田园生活,赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们,对民间温馨的人情向往之至,自第一百六十三句“治本于农”起,至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分。《千字文》内容精、文辞美,二则《千字文》是皇室用书,知名度高,是儿童启蒙读物的典型代表作。《千字文》作为一部有影响的作品,在很早就涉洋渡海,传播于世界各地。日本不仅有多种版本的《千字文》,而且出现了很多内容各异但都以《千字文》为名的作品。1583 年朝鲜出版了以朝语释义注音的《石峰千字文》。1831 年《千字文》被译成英文。此后数十年中,相继出现了《千字文》的法文本、拉丁文本、意大利文本。《千字文》的影响达到了海外。
国学系列之千字文
What is it about?
《千字文》即由一千字组成的韵文,可分为四个部分,第一部分从天地开辟讲起,从第一句“天地玄黄”开始,至第三十六句“赖及万方”为第一部分;第二部分重在讲述人的修养标准和原则,从第三十七句“盖此身发”开始,至第一百零二句“好爵自靡”为第二部分;第三部分讲述与统治有关的各方面问题,自第一百零三句“都邑华夏”起,至第一百六十二句“岩岫杳冥”为第三部分;第四部分主要描述恬淡的田园生活,赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们,对民间温馨的人情向往之至,自第一百六十三句“治本于农”起,至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分。《千字文》内容精、文辞美,二则《千字文》是皇室用书,知名度高,是儿童启蒙读物的典型代表作。《千字文》作为一部有影响的作品,在很早就涉洋渡海,传播于世界各地。日本不仅有多种版本的《千字文》,而且出现了很多内容各异但都以《千字文》为名的作品。1583 年朝鲜出版了以朝语释义注音的《石峰千字文》。1831 年《千字文》被译成英文。此后数十年中,相继出现了《千字文》的法文本、拉丁文本、意大利文本。《千字文》的影响达到了海外。
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《千字文》即由一千字组成的韵文,可分为四个部分,第一部分从天地开辟讲起,从第一句“天地玄黄”开始,至第三十六句“赖及万方”为第一部分;第二部分重在讲述人的修养标准和原则,从第三十七句“盖此身发”开始,至第一百零二句“好爵自靡”为第二部分;第三部分讲述与统治有关的各方面问题,自第一百零三句“都邑华夏”起,至第一百六十二句“岩岫杳冥”为第三部分;第四部分主要描述恬淡的田园生活,赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们,对民间温馨的人情向往之至,自第一百六十三句“治本于农”起,至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分。《千字文》内容精、文辞美,二则《千字文》是皇室用书,知名度高,是儿童启蒙读物的典型代表作。《千字文》作为一部有影响的作品,在很早就涉洋渡海,传播于世界各地。日本不仅有多种版本的《千字文》,而且出现了很多内容各异但都以《千字文》为名的作品。1583 年朝鲜出版了以朝语释义注音的《石峰千字文》。1831 年《千字文》被译成英文。此后数十年中,相继出现了《千字文》的法文本、拉丁文本、意大利文本。《千字文》的影响达到了海外。
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